
Огнедышащие существа, это вам не кролики и зайчики. Попробуй, отыщи следы драконов в нашем приземленном крае. Основательно покопавшись в истории, и критично осмотрев город, мы поняли: Горынычи резиновые, железные, стеклянные и даже живые в Самаре есть!
Змей Горыныч занял место в старом городе
Видеосъемка Семена БЕЗГИНОВА
Многие до сих пор не понимают, почему скульптурную композицию «Борцам за установление советской власти в Самаре» называют «Змей Горыныч». То ли лица у мужчин слишком грозные, то ли потому что их трое, и смотрят они в разные стороны. Но памятник стал символом наступающего года. Появился он в 1977 году, на пересечении улиц Чапаевской и Красноармейской. В центре – голова комиссара в красноармейской фуражке, по бокам - крестьянин в папахе и рабочий в буденовке. Создали их самарский архитектор Александр Моргун и скульпторы Игорь Федоров и Александр Фролов. Еще одно название монумента тоже связано с драконами - «Гидра Революции». Кстати, три свирепых лица настолько поразили Александра Солженицына, что он упомянул их в своем рассказе «На изломах».

Фото: Андрей ТАНАЕВ. Перейти в Фотобанк КП
К ледяному дракону самарцы лепят монетки
На площади возле здания железнодорожного вокзала – новогодний комплекс. Тут и елка, и украшенные гирляндами деревья, и ледовые сказочные персонажи: Дед Мороз, Снегурочка и, конечно же, дракон. Чудище облеплено монетками, не только десятикопеечными. Так самарцы пытаются задобрить символ 2012.
«Эх, дракон, и рупь не пожалею, дай только счастья мне!» - сказал парень, старательно прикрепляя денежку к ледяному туловищу мифического существа.

Фото: Елизавета СУХОВА. Перейти в Фотобанк КП
В зоопарке символ года задобрили грушей
Не все драконы сказочные. Есть в нашем городе и живые. Это игуаны. Маленькие, дружелюбные существа, к тому же вегетарианцы. «КП» навестила дракончиков в зоопарке и поздравила с новосельем. Перед Новым годом мальчик игуана переехал в новый, уютный вольер к подружке. Подарок дракончик оценил, и пол с подогревом, и девочка игуана шустрая, подвижная. Сам дракончик – изрядный лакомка. Но в отличие от кровожадных предшественников, тот еще пацифист. Мяса не кушает, зато обожает груши, арбузы.
- Он у нас тихий, - рассказал «КП» сотрудник зоопарка Андрей Балтушко. – А вот его подруга, наоборот, заводная и нервная. В руки не дается.

В канун Нового года мы решили задобрить живых дракончиков и угостили грушей. Мальчику лакомство по вкусу не пришлось. Он лениво пожевал кусочек фрукта и отвернулся от нас. Зато грушу с аппетитом схрумкала его подруга. Так что есть надежда, что год дракона будет к «Комсомолке» благосклонен.

Дракон из шариков поселился в торговом центре
Необычный дракон из воздушных шаров веселит детей и взрослых прямо на входе в одни из самарских торговых центров. Расположился он на витрине отдела, торгующего воздушными шарами и сувенирами. Сам дракон сделан из ярких, продолговатых шариков, а в лапах у него еще один символ праздника – зеленая елочка.
Как огненное чудище распугало кочевников
Местное предание гласит: давным давно в недрах Жигулей поселился колдун. В подземной тишине он создал несколько волшебных вещей, в том числе удивительную летающую лодку. По другим источникам - огнедышащего дракона. Маг не раз совершал полеты над горами на своем «ноу-хау», чем изрядно пугал странников. Вскоре на берега Волги пришла свирепые степные кочевники, они грабили и жгли поселения. Местные племена бежали вглубь Жигулевских гор. И тогда волшебник пришел на помощь людям. С наступлением ночи вылетел на своем огнедышащем драконе, который испускал на землю таинственные зеленые лучи. Кочевники в ужасе бежали обратно в степь. С тех пор больше не совались в лесной жигулевский край. С этой легендой связана еще одна, более поздняя. Якобы на огнедышащем драконе (или лодке) летал сам Степан Разин.
Сызранец получил ожог от мини-дракона в селе Гремячем
В XIX веке фольклор Среднего Поволжья изобиловал рассказами о Хозяйке Жигулевских гор. Местные описывали ее так. Издали - девица-красавица, а подойдешь поближе, обернется ящеркой. К байкам можно относиться по-разному. Но рассказ сызранца Виктора Осипова, записанный краеведом Валерием Ерофеевым в середине 90-х годов прошлого века, на сказочку не похож.
Дело было после войны. Витя вместе с мамой каждое лето ездил в гости к бабушке в село Гремячее Сызранского района. За селом начинаются Рачейские горы, покрытые дремучим сосновым бором. Однажды мальчик заметил среди скал и валунов крупную ящерку. Их здесь водилось много, но такую мальчик видел впервые. Окраска переливалась от огненно-рыжей до синевато-зеленой.
Ящерица сидела неподвижно. Мальчик хотел поймать ее. Но когда подошел на расстояние вытянутой руки, она повернула к нему голову, и из пасти вырвался не то язык пламени, не то электрическая искра. Все это сопровождалось треском, похожим на звук разрываемой материи. Пальцы мальчика прожгло болью, он завопил на весь лес и помчался домой. Пока Витя бежал, рука покрылась волдырями, а голову словно бы заполонил туман. Дома мальчик проспал без перерыва четырнадцать часов. А когда очнулся, ему рассказали, что он, видимо, по неосторожности сунул руку в костер. Через 2 дня воспаление спало, Виктор уехал в город. В селе Гремячем он побывал только через тридцать лет, но того места, где встретил удивительное животное, найти не смог.